Ответ патриарха Московского и всея Руси Алексия II на открытое письмо 138 мусульманских богословов

Патриарх Московский и всея Руси Алексий II выступил с ответным письмом 138 мусульманским деятелям мира, в котором заявил о важности развития международного христианско-исламского диалога, указав на попытки столкнуть эти две мировые религии. Полный текст ответного письма публикует агентство Интерфакс. 11 октября 2007 года 138 исламских богословов, среди которых были и россияне, направили к 28 лидерам христианских Церквей с призывом к диалогу, основанному на общих ценностях Ислама и Христианства.

«Уверен, что сегодня именно христиане и мусульмане должны быть инициаторами межрелигиозных диалогов на региональном и общемировом уровнях. Поэтому в рамках международных организаций видится полезным создание механизмов, позволяющих в большей степени учитывать духовно-культурные традиции разных народов»

 «Одновременно в практической плоскости взаимодействие христиан и мусульман могло бы направляться на защиту роли религии в общественной жизни, борьбу с диффамацией религии, противостояние нетерпимости и ксенофобии, защиту святынь, сохранение мест религиозного поклонения, продвижение совместных миротворческих инициатив», - говорится в патриаршем письме.В письме подчеркивается, что доктринальный диалог Православной церкви с Исламом «значительно активизировался», что происходит не только потому, что «в современном глобализирующемся мире» представители Ислама и Христианства вынуждены больше общаться и совместно строить общественную жизнь, «но и потому, что христиане и мусульмане оказались перед одинаковыми вызовами, на которые невозможно ответить в одиночку.  Мы вместе сталкиваемся с напором антирелигиозного мировоззрения, претендующего на универсальность и стремящегося подчинить себе все сферы общественной жизни, а также наблюдаем попытки утвердить «новую мораль», вступающую в противоречие с нравственными нормами, поддерживаемыми традиционными религиями. Перед лицом этих вызовов нам надо быть вместе», - подчеркнул Патриарх, указав также, что у наших религий есть недруги, которые, с одной стороны, хотели бы столкнуть христиан и мусульман между собой, а с другой - наоборот, привести последователей Христианства и Ислама к ложному «единству» на основе религиозного и нравственного безразличия, отдающего приоритет чисто мирским интересам. Глава РПЦ подчеркнул то, что во многих исламских государствах христиане неизменно встречают поддержку, пользуются свободой жить согласно своим религиозным установлениям, но «в ряде других стран «аконодательство препятствует строительству храмов, совершению богослужений, свободной проповеди Христианства».