Выступление Председателя Совета муфтиев России муфтия шейха Равиля Гайнутдинана заседании Евразийского Исламского Совета.

Бисмиллахир рахманир рахим!

Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного!

Сердечно приветствую Вас братским приветствием: Ас-саляму аляйкум, ва рахматуллаhи ва баракатуh! - Мир Вам, милость Аллаhа и Его благословение!

Уважаемый президиум заседания, уважаемые муфтии!

Ваши Превосходительства!

Братья и сестры! Дамы и господа!

От имени мусульман России выражаю Вам самые добрые чувства  уважения,  искренне желаю плодотворной работы и успеха гостям и участникам сегодняшнего  7-го заседания Евразийского Исламского Совета.

Ислам на территории России насчитывает более чем тысячелетнюю историю и так же как во всем мире Ислам для нас -  гораздо больше, чем просто религия, чем просто соблюдение и исполнение религиозных обрядов, - это наш образ жизни, это наше поведение со своими порядками и правилами, обязательными для каждого мусульманина. В нашем понимании, главная миссия Ислама - это формирование преисполненных праведности и добродетелей личности, семьи и общества, воспитание здорового душой и телом человека, его жизнедеятельная активность в гармоничном цивилизованном мире.

 Сегодня Ислам - динамично развивающаяся религия, свидетельством чему служит стремительно увеличивающееся число его приверженцев. В наши дни Ислам представлен более чем в 120 странах мира (включая Россию и составляющие ее субъекты) и занимает после христианства второе место в мире по числу верующих - 1,4 млрд. человек. В России, по разным оценкам, насчитывается 20 млн. мусульман.

С момента начала распространения Ислама в VII веке и его победоносного  мирного шествия в Средние века быть мусульманином - означало  принадлежать к цивилизации победителей.  Ислам распространялся благодаря просвещению, призыву и мудрости. Как сказано в Священном Коране: «Призывай на путь Господа мудростью и добрым увещеванием» (Сура «Пчелы», 125 аят).

В современном быстроменяющемся мире происходит интенсивный процесс мусульманской интеграции. Однако эти процессы не являются простыми. Основные трудности на этом пути связаны как с внутренними, так и с внешними факторами. Стремление к знаниям и прогрессу присущи Исламу и заложены в самой нашей религии. Священный Коран учит нас: «Читай во имя твоего Господа, Который сотворил все сущее» (Сура «Сгусток», аят 1) и Сунна нашего Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) гласит:  «Ищите знаний».

Но, сегодня нам приходится констатировать, что отставание исламского мира в целом ряде отраслей науки, технологии, экономики приводит к отрицательным социальным явлениям. В силу этого, очень важно делать ставку на позитивный идейный потенциал Ислама, его открытость к знаниям, к науке. Исламскому миру пора преодолеть ситуацию, когда мусульманские государства оказались на периферии постиндустриального мира.

Мусульмане России с уверенностью и оптимизмом смотрят в будущее. Слова В.В. Путина о том, что: «Россия – как уникальная евроазиатская держава – всегда играла особую роль в строительстве отношений между Востоком и Западом. И я убежден, что наше взаимодействие …… может и сегодня стать важнейшим элементом справедливого и безопасного мира. Оно способно обеспечить площадку для бесконфликтного решения многих международных и региональных проблем» - являются программными во взаимоотношениях  России в том числе и с исламским миром.

 Необходимым условием  мусульманской интеграции перед лицом серьезных вызовов становится развитие в этом направлении исламской мысли и широкого распространения достижений в этой области.

Исламская цивилизация сегодня стоит перед выбором перспектив развития мусульманского мира в свете проектов его демократизации и политического реформирования.

Сегодня приобретают особенную актуальность и ответственность исламское образование и просвещение. Время требует грамотного, мудрого подхода в просветительстве в Исламе. Сегодняшний джихад – это джихад просветительский,  джихад, нацеленный на распространение правильного понимания Ислама и борьбу с его искажениями, всеми доступными способами, в том числе используя все достижения современной цивилизации, современной науки. Именно на этом поле битвы должны сегодня прилагаться самые серьезные усилия мусульман.

Исламская мысль ХХI века должна использовать все, что заложено в нашей благословенной религии и особенно идеи мусульманских реформаторов конца ХIХ  начала ХХ века. В этой уважаемой аудитории хочу поделиться со своими взглядами относительно вопросов повестки нашего заседания Евразийского Исламского Совета и ознакомить Вас с нашими практическими шагами, сделанными в этом направлении.

В Совете муфтиев России, понимая важность образовательной и просветительской деятельности в ХХI веке, разработана стратегия действий в этой области. Осуществляется  долговременная программа подготовки научных кадров  и повышение квалификация кадров СМР и региональных ДУМ. Современные реалии духовно-религиозной жизни России, новые методы и стиль в организации государственно-исламских отношений  диктуют необходимость подготовки высокопрофессиональных и светски образованных руководителей высшего звена ДУМ новой формации. С этой целью СМР были налажены тесные деловые контакты с Российской академией государственной службы при Президенте Российской Федерации, Институтом Востоковедения Российской Академии  наук, МГУ им. М.В. Ломоносова и другими академическими институтами.

Для объединения усилий в области исламского образования и науки, а также для создания единого образовательного пространства в марте 2005 года решением Совета муфтиев России был создан Совет по исламскому образованию,  в состав которого вошли представители Духовных управлений мусульман, исламских духовных образовательных учреждений, а также представители негосударственных образовательных учреждений, созданных централизованными религиозными организациями (духовными управлениями мусульман). В настоящее время в работе СИО участвуют большинство российских исламских университетов, институтов и средних учебных заведений Москвы, Республик Татарстан, Башкортостан, Дагестан, Мордовии, Нижегородской, Пензенской, Ульяновской, Тюменской и других областей РФ.

 Совет по исламскому образованию ставит перед собой следующие цели:

- Осуществление централизованной политики в области  религиозного образования, обеспечивающей необходимые условия для реализации  права граждан России на получение образования и удовлетворения потребностей государства и общества в специалистах религиоведческого направления.

- Создание единого образовательного пространства в сфере исламского религиозного образования. Общее руководство деятельностью всех структур, реализующих программы религиозного образования.

- Разработку и утверждение единых внутриконфессиональных стандартов по различным направлениям исламского религиозного образования.

- Разработку и утверждение примерных программ и учебных планов по религиозным дисциплинам, преподаваемым в исламских духовных образовательных учреждениях.

- Аттестация исламских духовных образовательных учреждений и контроль за образовательной деятельностью.

- Проведение переподготовки и аттестации священнослужителей различного уровня.

- Подготовку к изданию религиозной и учебной литературы.

- Перевод учебной и религиозной литературы на различные языки.

- Анализ исламской религиозной и учебной литературы и вынесение заключений о её богословской направленности.

- Координациию воспитательной работы в образовательных учреждениях с целью укрепления чувств патриотизма и гражданственности.

- Реализацию единой политики в области внедрения новых педагогических и информационных технологий.

- Совершенствование организационно – экономического механизма функционирования системы религиозного образования.

- Выработку стратегической политики развития исламского религиозного образования. 

- Развитие международного и межрегионального сотрудничества с различными организациями, учебными центрами и другими учреждениями в сфере образования.

- Организацию и проведение научно - технических конференций, симпозиумов, совещаний, выставок и конкурсов, в том числе международных.

В ходе работы Совета по исламскому образованию  за период с 2005 по 2009 годы были реализованы практически все основные направления деятельности: подготовлены единые образовательные стандартны для исламских учебных заведений, реализующих программы начального, среднего, средне специального и высшего религиозного образования, проведена аттестация высших и средних исламских учебных заведений России, намечены программы по аттестации религиозных деятелей, проводятся курсы по повышению квалификации имамов и преподавателей  исламских учебных заведений.

Одним из важнейших достижений Совета по исламскому образованию стал разработанный на уровне Правительства РФ  План мероприятий по обеспечению подготовки специалистов  с углубленным знанием истории и культуры ислама в 2007-2010 гг. В рамках этих мероприятий в 8 государственных вузах Москвы, Санкт-Петербурга, Нижнего Новгорода, Казани, Уфы, Ставрополя, Краснодара, Пятигорска осуществляется обучение более 300 молодых российских мусульман, которые после окончания вузов будут работать в духовных управлениях мусульман и в исламских учебных заведениях. Кроме 7 исламских университетов и 30 медресе России – средних  учебных заведений – совместно с государственными вузами-партнерами проводят большую работу по научно-методическому обеспечению подготовки мусульманских теологов, осуществляют разработку учебников, учебных пособий, хрестоматий, необходимых в рамках выполнения указанной выше программы. Особенно значительных результатов в этой сфере достигли Российский исламский университет, Московский Исламский университет, Северо-Кавказский институт теологии и права. Они подготовили несколько десятков учебников и пособий, подготовили материалы к стандарту третьего поколения по «Теология», осуществили перевод ряда научных исламоведческих монографий с западных и восточных языков. 

Особенно перспективной представляется разработка системы дистанционного образования по направлению «Теология», которая осуществлена Смольным институтом свободных искусств и наук и Московским исламским университетом. После апробации и внедрения этой программы любой желающий, имеющий доступ в Интернет, сможет изучать Коран, основы ислама, арабский язык и другие мусульманские науки, не выезжая из своего города.

Нельзя не отметить, что значительную помощь в области исламского образования оказывает Фонд поддержки исламской культуры, науки и образования,  учрежденный нами, централизованными мусульманскими организациями. Он не только выделяет гранты учебным заведениям, выплачивает стипендии студентам, помогает издавать мусульманскую периодику, но и обеспечивает возможность молодежи в будущем работать в мечетях и учебных заведениях, поддерживая мечети и проповедников.

Наши страны, находящиеся на Евразийском пространстве, в прошлые века дали исламскому миру великих ученых богословов, просветителей и мыслителей, создали целые направления в разных областях науки. И сегодня, мы – наследники наших отцов, обязаны продолжить их усилия.

Залог успеха в донесении основ Ислама заключается в следовании поступкам Посланника Аллаха в его призыве. И если мы сможем хотя бы частично воспроизвести в себе те качества, которыми обладал посланник Аллаха Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует), то сам Всевышний откроет нам пути диалога, облегчит нашу задачу, даст нам частицу мудрости, столь необходимой в современном сложном и противоречивом мире.

Книги и теории  сами по себе мало способны изменить нас. В реальной жизни люди руководствуются примерами. Понимание того, что  каждый человек – наилучшее творение нашего Господа, знамение, проявление величия Аллаха – должно стать основой нашей мудрости  и искренняя вера должны проявляться в нашем умении жить в мире и согласии со всеми мирными людьми, независимо от их веры и национальности.

По учению Ислама, мусульмане обязаны быть терпеливыми и искренне призывать к правде и справедливости, вести диалог и аргументировано разъяснять свою позицию. Это, по сути кредо человека, посвятившего себя несению слова Всевышнего – как с минбара, так и с кафедры учебного заведения. Вместо навязывания своего взгляда, своего вероучения, вместо усилия – исламское образование и просвещение. Как указывает нам Всевышний Аллаху Тааля в Священном Коране: «Нет принуждения в религии» (Сура «Корова», 256 аят)

Важно чтобы мусульмане были образцом для других, но не менее важно, чтобы образ Ислама и мусульман не искажался и в глазах окружающих, что, к большому сожалению, порой делается преднамеренно.

На основании подписанного 14 ноября 2008 года Протокола о сотрудничестве в сфере религии между Советом муфтиев России и Управлением по делам религии Республики Турция начата плановая, программная работа в таких областях как:

- образовательные и духовно-культурные мероприятия;

- издательская деятельность;

- деятельность, связанная с хаджем.

В рамках этих программ мы проводим научно-практические конференции по актуальным вопросам; семинары и курсы по повышению квалификации и профессиональной подготовке мусульманского духовенства и кадров  ислама; осуществляется издание учебных пособий для наших исламских учебных заведений; избранных богословских трудов, востребованных сегодня в современном мире.

Совместно с учеными-исламоведами начат перевод статей Энциклопедии Ислама (изданного в 40 томах в Турции), адаптированного для русскоязычного населения республик бывшего Советского Союза и др.

Порой звучат голоса тех, кто хотел бы отлучить мусульманскую мысль от остального мира. И за пределами мусульманских стран порой звучат утверждения, что непременным условием утверждения демократии в мусульманских  странах  является отказ от традиционных исламских ценностей и предлагаются новые, неприемлемые для мусульман стратегии, такие, как например «Восточная доктрина», ущемляющая права и достоинства мусульманских народов. Мусульмане сами должны определить путь развития уммы. Необходимым условием  для этого является применение знаний современных наук и обязательные знания нашей благословенной религии.

В сфере развития исламского образования предстоит сделать еще очень многое и от этого зависит, как новые поколения мусульман России будут жить в своей стране, оставаясь ее полноправными гражданами и, одновременно являясь частью мировой уммы.

Вас-саляму аляйкум, ва рахматуллаhи ва баракатуh!

Стамбул май 2009 г.