"Диалог цивилизаций" - международное сотрудничество во имя

общих целей и идеалов

В сентябре 2003 года Мировому общественному форуму "Диалог цивилизаций" исполняется пять лет. В основе этой организации лежит идея поиска путей бесконфликтного сосуществования всех народов, населяющих нашу планету. В наш неспокойный век эта задача очень актуальна и сложна. Отрадно, что с каждым годом число стран, желающих оказать помощь в налаживании диалога между цивилизациями и культурами, и активно участвующих в работе форума становится все больше.   

О работе Мирового общественного форума, перспективах его развития, а также о роли мусульманских религиозных деятелей в "Диалоге цивилизаций" нам рассказал Генеральный секретарь организации  Олег Юрьевич Атьков.

- Олег Юрьевич, идея диалога цивилизаций впервые была сформулирована, по-моему, экс-президентом Ирана Мухаммадом аль Хатами в 2001 году. Верно ли, что именно его инициативы в итоге способствовали созданию Мирового общественного форума "Диалог цивилизаций", в руководство которого входите и Вы?  Кто принимал участие в создании этой организации, и какие задачи Вы ставили?

- Спасибо за важный вопрос, но я хотел бы внести необходимое уточнение: с инициативой "Диалога цивилизаций", как долгосрочной международной общественной программы, в мае 2002 года выступил Центр национальной славы России. И уже в сентябре 2003 года возник Мировой общественный форум "Диалог цивилизаций", объединивший ученых, общественных, религиозных и культурных деятелей, а также неправительственные организации. Его основателями стали представители гражданских обществ разных стран: Владимир Якунин (Россия), Джагдиш Капур (Индия), Николас Папаниколау (Греция) при активной поддержке самого Хатами.

"Диалог Цивилизаций" создавался в тот период, когда силовая составляющая в решении  глобальных  проблем стала опасно преобладать на международной арене, стоит вспомнить хотя бы Ирак, Афганистан... Мы хотели предложить другой путь решения спорных вопросов - путь диалога и формирования нового сообщества, состоящего из граждан своих государств, представителей различных цивилизаций, которые считают правильным утвердить в международных взаимоотношениях принципы мира, конфессиональной и этнической толерантности.

Более того, форум с самого начала стал местом предъявления независимых и нецензурируемых взглядов по широкому кругу вопросов современного развития, включая экономические, социо-культурные и иные вопросы. Иными словами, он отреагировал на потребность общественного понимания глобальных международных процессов и расширения участия гражданских обществ в их обсуждении и принятии решений.

Мы инициировали диалог не на уровне государств, а между людьми, представителями различных стран.

Наше движение начиналось шесть лет назад - с небольшой конференции в Литве, состоявшейся под патронажем президента Адамкуса. И сделанное за эти годы показало: мы на верном пути. МОФ "Диалог Цивилизаций" теперь эффективное средство для того, чтобы люди из разных стран, представители различных религий и конфессий, больше общались и лучше понимали друг друга. Ведь в итоге мы все вместе общими усилиями отодвигаем мир от глобальных войн и конфликтов  в сторону добрососедства и поиска конструктивного взаимопонимания. Та атмосфера, атмосфера диалога, взаимного уважения, которая характеризует все наши мероприятия, способствует тому, что общественные деятели, ученые, люди искусства, официальные лица могут свободно выражать свои мысли, не ограничиваясь формальными рамками в дискуссиях.

- Прошло пять сессий форума "Диалог цивилизаций". Можно ли подвести предварительные итоги?  

- Мы еще относительно молодая организация, и не считаем, что пять лет - это большой юбилей. На этом этапе наше развитие - и качественное и количественное, как мне кажется, идет хорошими темпами. Все больше людей из разных стран заявляют о желании внести лепту в нашу работу налаживания диалога между культурами и цивилизациями. К программе "диалога цивилизаций", традиционно понимаемой как диалог между Западом и Востоком или даже между постхристианским Западом и исламом, подключаются и другие цивилизации, например, индийская, китайская.

На пятый форум на Родос впервые приехала представительная делегация из Китая, которая обсуждала важнейшие темы: взаимопроникновение культур, образование, экономические и другие проблемы. Были  организованы секции не только по обычно осуждаемым темам, но даже по музыке. Ее открывал знаменитый дирижер, художественный руководитель Мариинского театра, главный дирижер Лондонского симфонического оркестра Валерий Гергиев. Музыка -  универсальный механизм, который позволяет затронуть души и сердца самых разных людей. А культура - универсальное средство общения между людьми. Поэтому культурные аспекты для нас - фундаментальные в межцивилизационных обменах. На "Бахрейнский Диалог цивилизаций" мы, например, приглашали новое поколение знаменитого ансамбля танца имени Игоря Моисеева. А прежде - в финский город Тампере - популярную во многих странах мира палестинскую певицу Рим Банна.

Трудно выделить самые главные итоги. Возможно, это обсуждения по проблемам выживания человечества, о его антропогенном влиянии на природу, даже о космических факторах, которые могут изменить нашу цивилизацию. Но, наверное, основное в фундаментальном значении все-таки то, что представители разных стран с каждым годом все с большим желанием приезжают на форумы и международные конференции "Диалога цивилизаций". Мы вместе размышляем о том, как эффективнее и полезнее решать возникающие перед человечеством проблемы.

- Какие страны принимают наиболее активное участие в работе форума? Какая роль отводится России? Может ли наша страна внести свой вклад в развитие идеи "диалога цивилизаций" и исламо-христианского диалога?

- Я уже говорил, что как международная программа Мировой общественный форум был инициирован в России, ежегодные форумы проводятся на о. Родос в Греции, а его штаб-квартира находится в столице Австрии Вене. Это свидетельствует лишь о международном общественном признании этой инициативы, которая, в силу понятных обстоятельств, не может носить только национальный характер. В этом есть закономерность и логика, поскольку с каждым годом в "Диалоге цивилизаций" участвует все больше стран: европейских, азиатских и других. На наш последний ежегодный форум на греческий остров Родос приехали уже 700 человек из 65 государств.

"Диалог цивилизаций" - общественная организация, и мы собираемся вместе не потому, что нас кто-то направляет. А потому, что хотим, стремимся к этому. Люди сами принимают решения: если ли им есть что сказать, то они едут и выступают, обмениваются опытом и полезными знаниями. Эффект в итоге такой: когда масса экспертов высказывают свои точки зрения и у них есть для этого международная трибуна, то в дальнейшем эти суждения будут использовать правительства различных стран. По крайней мере, мы рассчитываем, что так будет происходить.

А какие государства активнее всего участвуют в работе нашего Мирового общественного форума? Мы проводим наши международные конференции и форумы в различных странах регионов. Например, в прошлом году  на четыре дня "Диалог цивилизаций" обосновался в финском городе Тампере и самыми активными участниками его были представители Финляндии, Дании, Швеции, Латвии, Литвы. Ну, а в "Бахрейнском диалоге цивилизаций", завершившимся в конце января в Манаме, самыми активными были, соответственно, представители стран Персидского Залива: Бахрейна, Саудовской Аравии, других арабских стран: Иордании, Египта. Кстати, на "Бахрейнском Диалоге цивилизаций" как раз шел очень конструктивный исламо-христианский диалог.

Мы понимали друг друга, поскольку каждый не навязывал своей точки зрения. Ведь и ислам, и христианство, и иудаизм, и другие религии - все они должны объединять, а не разъединять народы. Мы должны не соперничать,  а сотрудничать во имя общих целей и интересов. Таково наше твердое убеждение.

- Как вы оцениваете работу Международной конференции, прошедшей недавно в Бахрейне. Все ли поставленные вопросы удалось обсудить? Какие цели стояли перед участниками конференции?

- Это была первая международная конференция "Диалога цивилизаций" в регионе Залива. В этих государствах Ближнего Востока никогда прежде не бывало одновременно столько россиян. В столицу Бахрейна Манаму прибыло около 150-ти наших экспертов - в науке, культуре, экологии, экономике и других сферах. Отношение к нам сразу было доброжелательное, а по завершении конференции было много слов благодарности. И за работу наших экспертов, и за предложения по развитию сотрудничества, и за то, что уважаем их религиозные воззрения. Они к нам все активнее присматриваются, хотят перенять наш опыт, сотрудничать,  например, в экологической, научной, культурной сферах. И поэтому такие встречи-диалоги должны быть продолжены. На прощание нам сказали, что ждут нас в этом регионе снова. И я думаю, что одну из следующих международных конференций Мирового общественного форума "Диалог цивилизаций" мы проведем также в какой-нибудь из арабских стран Залива. 

- Какова роль мусульманских религиозных деятелей в работе "Диалога цивилизаций"?

- Безусловно, она очень значительна. Уровень представительства религиозных лидеров у нас традиционно высок. Так, в работе последнего Родосского форума принимал участие  один из духовных лидеров Ирана аятолла Тасхири. В конференции, прошедшей в Бахрейне, участвовал в качестве модератора первой секции Фарид Асадуллин - заместитель председателя Духовного управления мусульман Европейской части России, председатель информационно-аналитического центра Совета муфтиев России.

Надо сказать, что лауреатами международной премии нашего форума "Диалог цивилизаций" стали такие авторитетные лидеры мусульманских государств, как бывший Президент Ирана, Мохаммад Хатами, Президент Республики Йемен Али Абдалла Салех, Король Иордании Абдалла Второй. Эта премия ежегодно вручается политическим, интеллектуальным и духовным лидерам разных стран, которые в своей деятельности руководствуются идеями справедливости и единения, людям, внесшим неоценимый вклад в укрепление мира и согласия между народами.

Наш форум также поддержал недавнее письмо 138 улемов к духовным лидерам христиан. Очевидно, что для верующих людей необходимо благодарить Бога, как источник бытия человека в мире, и благодарить Его нашими делами. Наши усилия в диалоге цивилизаций лежат именно в этой плоскости и направлены на то, чтобы не были развязаны войны на межрелигиозной почве. Сколько бы духовных книг не прочитать, все равно это несравнимо с тем, что есть у каждого человека внутри благодаря его вере, его религиозным представлениям и убеждениям. Роль мусульманских религиозных деятелей в работе форума очень важна для профессионального и духовного диалога представителей различных верований и взглядов.

- Планируется ли проведение конференций в Казани или в каком-то другом субъекте России, с компактным проживанием христиан и мусульман? Полагаю, это могло бы способствовать развитию межнационального и межконфессионального диалога в нашей стране.

- Конечно, такая встреча возможна и в Казани. Но не для налаживания диалога. Думаю, в подобном нет необходимости - диалог у нас и так существует. Так сложилось исторически, что Казань -  один из главных мусульманских центров России. Но в этом замечательном городе ислам и православие мирно сосуществуют, равно как мечети и церкви. Я был в этом городе, и он, благодаря мудрой политике и общего ощущения веротерпимости и уважения к религиозным воззрениям разных людей, может быть примером, в том числе и для иных европейских городов.

Так что если и проводить конференцию "Диалога цивилизаций" в Казани, то в первую очередь для того, чтобы актуализировать наш российский внутренний опыт межконфессионального диалога и сотрудничества. Иностранным участникам нашего Мирового общественного форума это было бы очень интересно и, думаю, полезно.

(«Татарские новости», №4 за 2008 г.)